|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Župa Svetog Antuna
Trg Svetog Antuna 1
35107 PODVINJE
HRVATSKA
tel: +385 (0)35 461 410
|
|
|
|
|
|
|
|
|
26.07.2009
|
|
XVII nedjelja kroz godinu
Evanđelist Ivan današnjim evanđeljem nastavlja tamo gdje smo prošle nedjelje stali čitajući evanđelje po Marku: Isus i apostoli prekinuli su odmor jer Isus nije mogao odbiti silan svijet koji ga je, ushićen čudesnim ozdravljenjima, tražio i pronašao.Ali ljudi gladni Božje riječi, postali su gladni i kruha. Gomila ljudi kvari Isusov plan i plan njegovih učenika, ali Isus ima samilosti (6:34). Njegova namjera da osigura odmor svojim učenicima nije ga učinila neosjetljivim za potrebe drugih ljudi. Prije nego im je dao kruh, ponudio im je neophodno vodstvo i nauk.Stado koje je bilo bez pastira.Prije nauka i kruha ono što ljudi trebaju je samilostan vođa. Ono što će primiti bit će plod njegove milosti. Zanimljivo je da nisu ljudi bili ti koji su mislili na svoje potrebe i glad.
Slušajući Isusa, oni zaboravljaju čak i najmanje životne potrebe. U tom smislu, Isusova dijagnoza je točna – nauk prije hrane. Učenici su ti koji su prepoznali potrebe ljudi i prenijeli ih Isusu. Pokazali su samilost sličnu onoj Isusovoj – dobri učenici (cf. 6:35). Čudo se događa tijekom razgovora između Isusa i njegovih učenika.
Isus preuzima inicijativu. Pretvara otvoreno polje u javnu kuhinju i moli učenike da mu pomognu u slaganju stolova za male kršćanske zajednice. To znači da dio apostolske službe bit će i diaconia – služenje kod stolova. Nisu mogli zadovoljiti ljudima glad, ali bar mogu pomoći u raspodjeli hrane. Ovaj novi posao dolazi nakon misije i kao njena posljedica. Prvo Božja riječ i snaga, a potom kruh. Ljudi su zadovoljni i riječju i kruhom. Ljudi trebaju učenike kao posrednike Isusove moći. Isus treba svoje učenike kako bi pokazao svoju samilost. Učenici su mogli pojmiti veličinu čuda. 12 košara odgovara 12 plemena izraelskih – cijela crkva će biti zadovoljna.
Za razliku od većine Isusovih čuda, to se nije dogodilo kao odgovor na određeno traženje. Isus hrani ljude, a da tekst ne govori izričito da su oni bili gladni. Znači, razlog za ovo čudo je mnogo dublji. Isus je htio naglasiti Euharistijski značaj ove zgode. Uzeo je kruhove, dao hvalu Bogu, i razdijelio. Isusu je naime ovo čudo, ovaj znak samo uvod u ono što im je došao objaviti – da je on kruh života. Na njegovu izjavu 'Ja sam kruh koji je sišao s neba'. Kada Isus im priča o 'nebeskom kruhu' za koji oni odmah uviđaju da ne može nahraniti njihove želuce, većina brzo odustaje. Odlaze tražiti sigurniji kruh. Onima koji su ostali, dvanestorici Isus upućuje izazovno pitanje. 'Da možda i vi ne kanite otići?' Kada jednom shvatimo da nas Isus zaista stavlja pred tu alternativu, nailaska ovozemaljskog, tada i nama postavlja isto pitanje: ući u rizik povjerenja s njime ili tražiti siguran kruh i pun trbuh. Naravno na to pitanje svatko od nas mora odgovoriti osobno, možda i ne samo jednom u životu.
|
Župa Sv.Antuna, PODVINJE
URL: http://zsa.podvinje.org/
|
published with VPS II (C) SBNet.Hr
produced by SBOnLine.Net
|
|
|
|
|